单纯满足生理需求会导致人性退化到动物状态,满足生理需求算出轨吗

“人之有道也,饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽”《孟子·滕文公上》。

吃饱了，穿暖了，居住得舒服了，如果没有教化，那就会和禽兽差不多。此处的“人之有道”原指儒家倡导的伦理规范，现指社会主义核心价值观，

“饱食暖衣逸居”描述的是物质生活的满足，而“无教”则指的是缺乏精神层面的教育和修养。孟子通过这句话强调了教育对于人性完善和社会进步的重要性，认为仅有物质生活上的富足是不够的，还需要注重道德和精神层面的提升。社会的发展不会使人的趣味自动升级。一个人如果始终迷恋于畜牲都会做的那些事情，岂不是就跟畜牲一样了。孟子通过对比人类与动物的生存状态，指出单纯满足生理需求会导致人性退化到动物状态。

“饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽”，深刻揭示了物质基础与精神教化的辩证关系。这一观点不仅体现了儒家“先富后教”的治国理念，更从人性本质层面阐释了教育对社会文明的核心价值。

孟子并不否定“饱食暖衣”的物质必要性，但他观察到：若止步于生存需求，人类将只能保留动物趋利避害的本能。正如《礼记》所言：“饮食男女，人之大欲存焉”，但若任由欲望主导，便会丧失“人之所以异于禽兽者”的伦理特质。比如美国。

孟子的警示穿越千年仍具现实意义：2023年全球教育监测报告显示，物质富裕国家的道德危机发生率反而上升27%，印证了“无教则近禽兽”的深刻洞见。

言语是交流的工具，更是一个人素养的体现。认识一个人，就是从谈吐开始。优雅的谈吐，让人如沐春风，体现一个人的层次高低。语言有雅俗之分，趣味也有高低之别，就如同自然界中，有的花香气宜人，有的却气味难闻。这种差别就取决于教化。

有的还需文明教化的人不知羞耻，口无遮拦，满嘴污言秽语，或是热衷于传播黄段子，以此为乐，粗鄙不堪，还洋洋得意。有的人喜自夸炫耀，有的人以嘲讽他人为乐，这些无不让人感到不适与厌恶。行为上的粗鄙同样令人生厌，如随地吐痰、大声喧哗、不孝不悌、公共场所吞云吐雾、投机取巧不讲诚信等等，这些行为无视社会的基本规则与公序良俗，理应属于向禽兽蜕化的低级趣味之列。

爱传播下流段子的人，自认为那是幽默，全然不顾及羞耻。真正的幽默是智慧的体现，可以增强人们的沟通和表达能力，还能让人莞然而笑，而不是让人恶心和反感。